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江辞本以为公子扶苏同淳于越会是一道。
但接下来的发展,却又似乎说明这俩人其实并不是一道。
毕竟在那坟头草尚未长出来的中车府令赵高口中,公子扶苏可是有着“刚毅勇武,信人而奋士”之评价。
又怎会是真正的遇事不决哭哭啼啼且仁慈懦弱之辈?
江辞不解与疑惑的目光之下,公子扶苏言辞有理、进退有据的表示,自己奉君父之命,跟在先生身边,希望有所增益和学习。
啊哈?
江辞震惊,江辞无语,江辞不知所措。
甚至想要当场掏一掏耳朵看看自己有没有听错。
【虽然朕真的挺想教一教这位长公子什么是《抡语》,什么是“朝闻道,夕可死”,什么是“以德服人”、“以理服人”啥的。但这样真的好吗?】
江辞不由自主的开始陷入到沉思。
毕竟众所周知,所谓《论语》,就是当时道上的规矩。
以理服人,以物理服人。
不会吧不会吧,不会真有人以为一个身高两米有余,走遍六国手下带着三千马仔的壮汉会是什么好性子的吧?
君子不器。
真正的君子,都是不屑于用武器杀死对方的。
那么用什么?
废话,当然是用拳头抡死!
左拳为仁,右拳为理。马仔三千,堂口七十二。就问你服还是不服?
我跟你说,我早上打听到到你家的道路,那么你晚上就得死!
知道什么叫三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从我所据,不逾矩吗?
三十个人才配让我站起来打,四十个人一起冲上来我都半点不带退缩不带犹豫的。哦别说四十个人,就算是五十个人,五十个人我也能打得他们知道什么是天命。
简称见到了太姥。
当然,如果要是有六十个人在我耳边求饶说好话,那么我可能会气消了不打了。
放他们一马。
至于七十个人嘿,要是七十个人一起围攻我,那我岂不是可以随心所欲的嘎嘎乱杀?
【咱就是说,这多么优秀的道上规矩,多么优秀的传统文化。怎么就被后世的那帮腐儒给弄变味了呢?】
江辞深感传统文化的流失以及夫子思想及精神的被扭曲。
不由得因此而痛心疾首。
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